Un libro que analiza la naturaleza del Dios de la Torá y la importancia que tiene la comprensión del Nombre de Dios.

Esta obra se fundamenta en las investigaciones que Mario Sabán ha realizado sobre los secretos que ocultó la teología judía desplazando los antropomorfismos divinos del Dios de la Merkabá a la figura del Mesías.

En este libro explica cómo nació la contradicción entre el Dios Finito y el Dios Infinito, y cómo se ha utilizado el tema mesiánico para ocultar los antropomorfismos divinos, desplazando así al Dios de la Merkabá.

Esta investigación teológica es una revisión completa de los fundamentos del judaísmo e indudablemente abrirá un largo debate.

En él se revelan las 18 enmiendas de los Escribas de la Gran Asamblea judía que censuraron el texto bíblico porque ocultaron deliberadamente el antropomorfismo de Dios. La investigación del Dr. Mario Sabán diferencia claramente el mensaje del Dios de Israel del mensajero.

Esta obra recoge el trabajo de investigación con el que obtuvo el Doctorado en Teología por la Universidad de Murcia, en marzo de 2018. Se trata de un estudio inédito sobre la naturaleza de Dios en el marco de la teología judía. La tesis defendida por Mario Sabán recibió la calificación de Sobresaliente Cum Laude por parte del tribunal evaluador.

PALABRAS PRELIMINARES

HIPÓTESIS

PARTE 1: El Dios finito de la Merkabá

1. La Inmortalidad del Génesis
2. Dios
3. La prohibición de las imágenes de Dios

PARTE 2: Maase Merkabá

1. La desviación psicológica del Maase Merkabá
2. Las finitudes antropomórficas del Dios de la Merkabá y su diferencia con el Ein Sof
3. ¿Quién es Dios? 
4. La mesianización del Dios de la Merkabá
5. El antropomorfismo del Dios de la Merkabá
6. La Merkabá interior
7. La Torá de Atzilut
8. El objetivo del ocultamiento del Dios de la Merkabá
9. La no-conceptualización del Ein Sof como Dios
10. La auto-trascendencia del Dios de la Merkabá
11. La Divinización del Ein Sof
12. El mesianismo potencial subjetivo
13. La aceptación de lo literal (El Peshat)
14. La eternidad física necesita del Ein Sof
15. Las seguridades imaginarias de la Biná
16. La jerarquización de los entes finitos
17. Una psicología para la inmortalidad
18. El problema de la intermediación
19. La cosmogonía divina
20. La divinización del ser humano según la Torá
21. La Trascendencia y la Inmanencia
22. Los Cuatro Sabios y el Secreto del Pardes
23. La realidad circular
24. La energía infinita como variable en una Teoría del Todo
25. Los desequilibrios interiores de la Tiferet
26. El sujeto cosmogónico
27. La rotación de la Alef
28. La seducción de los sistemas cerrados
29. El mensaje divino: el Ein Sof
30. La Gracia y las Obras en la mística judía
31. El Darwinismo y la cábala
32. La entropía del Yo
33. La unicidad de Dios
34. La conexión constante del Maase Bereshit y el Maase Merkabá
35. Las imágenes del Dios de la Merkabá
36. La identidad cosmogónica del Dios de la Merkabá
37. De la des-divinización del Dios de la Merkabá a la divinización del Mesías
38. De la des-mesianización del Mesías a la re-divinización del Dios de la Merkabá
39. El Dios de la Torá y el Infinito no conceptualizable
40. La confusión de los dos dualismos
41. La oscilación Superior/Inferior e Inferior/Superior en la comprensión del Nombre de Dios
42. ¿El Mesías es humano o es divino?
43. El bucle mental de la Biná
44. La literalidad del caraísmo, la filosofía de Maimonides y la infantilización exegética
45. La Trampa dualista de Maimonides
46. El Secreto de Meir ben David Saban de Magnesia (1898-1981)
47. El despliegue de la Alef
48. La redención del Dios de la Merkabá sin la intermediación mesiánica
49. La Merkabá y el Ein Sof
50. De lo Finito al Infinito y del Infinito a lo Finito
51. La trascendencia del Yo
52. La influencia del Ein Sof
53. El asunto de los intermediarios
54. Mesianismo y Einsofitismo
55. Las percepciones de la Biná y de la Jojmá
56. El Nombre de Dios
57. La eternidad real
58. La oscilación constante Alef/Bet y Bet/Alef
59. La función de la Neshamá
60. La coordinación mística entre el Maase Bereshit y el Maase Merkabá
61. El judaísmo des-mesianizado
62. La Merkabá real y la Merkabá psicológica (Cosmos y Psique)
63. La Trans-divinidad del Ein Sof
64. El pensamiento a-temporal
65. Los tres grandes secretos del judaísmo
66. La auto-redención subjetiva
67. La Era Mesiánica sin el Mesías: el control del Tiempo y del Espacio
68. ¿Qué tipo de monoteísmo deseamos?
69. La convergencia entre la Ciencia y la Mística
70. La moderna hipersubjetividad del Yo

PARTE 3: Conclusiones

1. La Merkabá real
2. Las enmiendas de los Soferim
3. Dios en el judaísmo. Conclusiones

BIBLIOGRAFÍA

TÍTULO COMPLETO

La Mekabá: El Misterio del Nombre de Dios

• AUTOR: Mario J. Sabán
• Barcelona: 2016

• ISBN 978-84-09-04761-1
• Formato: 15x22 cm
• Nº de páginas: 352